此瓶无疑是乾隆御用瓷器中的一件珍品。这种形状的瓷瓶在汉语中称为“天球瓶”， 被称为“天球瓶”或“天球樽”的这种造型，与中国古代天圆地方的宇宙观密不可分。

该瓶在鲜艳的蓝色底色上以金彩描绘流云、蝙蝠及暗八仙纹样，并以银彩描绘九鹤。这种丰富的钴蓝通常被称为“霁蓝”或“祭蓝”，源自于天坛祭祀时使用的这种深沉明亮的釉色。更为罕见的是在钴蓝料上同时绘以金银彩。我们常见霁蓝金彩瓷器，但金银彩同时出现由于工艺复杂并耗资巨大，非常少见。在中国上海博物馆的馆藏中，亦有一件同时饰以金银彩的霁蓝釉桃果纹瓶可作参考。

这件大天球瓶生动证明了乾隆时期的工匠们在探索和完善烧瓷工艺方面的技术和创造力，以迎合皇帝对创新和异国风情的品味。这样的瓷瓶至少需要在窑中经过三次的烧制，以及配合三种不同的釉料。需先在1200℃以上的高温窑烧成钴蓝部分，再用较低的温度为瓷瓶内部施松石绿釉，最后将金银彩绘纹于彩炉进行烧制。

英国艺术史学家Soame Jenyns 在他的书名为Later Chinese porcelain 中提及唐英于1736年接替年希尧任的淮安关税务并兼管景德镇御窑厂务，他被记录为监督制作“描银”（第64页）这一工艺。Soame Jenyns 在书中第67页中也指出“乾隆时期的陶瓷最显著的特点之一是对其他材料进行复制的精湛技艺，其中包括‘金彩’和‘描银彩”（第67页）。

然而，迄今为止，存世目前并未见其他任何一件类似纹样的霁蓝金银彩瓷。这只瓷瓶非凡的品质，巨大的尺寸，庄严的存在，以及它的精美和吉祥的装饰，毫无疑问曾是清宫中的大型陈设用瓷。作为一个虔诚的佛教徒，乾隆皇帝也是一个道教的追随者，他希望长寿。这一愿望也通过花瓶上的白鹤与道教的花篮、笛子、响板等暗八仙纹样表现出来，鹤和蝙蝠也承载着长寿和繁荣的吉祥意义。类似纹饰以及形状的天球瓶，可参考美国圣巴巴拉艺术博物馆(Santa Barbara Museum of Art)馆藏编号为1989.49的粉彩天球瓶，以及另一只藏于北京故宫博物馆编号为gu00154670的粉彩天球瓶，瓶身上画有蝙蝠及云纹纹样。苏富比巴黎在2016年6月23日曾卖出了一件金银彩绘纹的抱月瓶可作参考（拍品编号100）。

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拍卖日期：

周三 2022年5月18日

上午10点半|中国陶瓷及艺术品精选（1号拍品 – 拍卖编号14457）

上午11点|中国陶瓷及艺术品精选（拍卖编号14441）

周四 2022年5月19日

上午10点半|中国、日本、印度及伊斯兰艺术精选（拍卖编号 14442）

伦敦预展信息（仅高亮拍品）：

16-17 Pall Mall, St James’s, London SW1Y 5LU

5月10日（周二）上午10点-下午5点

5月11日（周三）上午10点-下午5点

Donnington Priory预展信息:

5月15日（周日）：上午10点至下午4点

5月16日（周一）：上午10点至下午5点

5月17日（周二）：上午10点至下午5点

5月18日（周三）：上午8点半至当日结束

5月19日（周四）：上午8点半至下午2点