遂古之初，谁传道之。中国古代艺术最大的特征之一便是其在阶级构成和宗法制度中所拥有的表征意义，从古史时期便是如此。作为中国最早有坚实的考古学资料所支持的王朝之一，商王朝从公元前1600年开始，在五个多世纪里，由黄河中下游的一个部落成长为中国第一个有成熟的文字体系的帝国，巫术礼仪亦变为统治者所垄断的社会统治的等级法规。包括青铜器在内的贵重物 品或供奉于宗庙与神庙，或用于祭祀活动，以此达到维系社会稳定、增强社会凝聚力的目的。牧野之战，血流漂杵，尽管这一血与火的时代早已湮没在历史的尘埃之中，但作为宗庙礼器的青铜器仍然给了今天的我们一个机会一瞥早期文明时期的神秘与凌厉之美。

在整个亚洲的装饰艺术中，宋瓷无疑占有着至高的地位。与商周青铜器所传达的狞厉之美不同，其用难得的文人气质和优雅的色调完美注释了“时光昼永，气序清和”的涵义，并随着海上丝绸之路将这一种侘寂的风雅传到了邻近的韩国和日本。

无论从造型表现还是色相的选择，宋瓷的俭朴与自然推动着观者超越其外在的相，从而顺势出本我的内化之境。“定州花瓷瓯，颜色天下白”，五大名窑之一的定窑以最简单的一抹牙白却给世界带来了一种清新却又历久弥坚的 格调。

尽管鬼谷子下山的元青花大罐2005年在伦敦所创下的辉煌纪录让世界又一次知道了青花的魅力，早在十六世纪中国的青花便经由葡萄牙和荷兰商人之手远销欧洲大陆，1604年阿姆斯特丹的一场拍卖使得以葡萄牙沉船命名的“克拉克瓷”誉满欧洲。明代末年海禁的短期开放使得景德镇的陶瓷出口虽无力回天，但也为中国带来了大量来自美洲的白银，从一定程度上挽救了晚明衰退的经济。

嘉靖和万历皇帝对于道教的情有独钟使得晚明时期道教的纹饰在这一历史时期瓷器的装饰中一枝独秀。虽然对臆想中的蓬莱无能为力，至少要在人间创建出模拟的仙境。仙山、云鹤、三星和八卦纹亦成为当时的时代象征。

作为最后一个封建政权，大清帝国奠定了现代中国所继承的基本版图与统治，带来了近三个世纪的稳定，并延续了明代以降商品和货币经济的蓬勃发展。在这一时期，刺绣作为曾经的女儿闺阁内戏，正式登上了商品经济的舞台，在传统的男权社会中使得女性手工艺人为世所知。此种代表首推起源于明代松江地区的顾绣。“劈丝细过于发，而针如毫，配色则亦有秘传，故能点染成文，不特翎毛花卉，巧夺天工，而山水人物，无不逼肖活现”，其半绣半画、绣画结合的首创技法使得顾家女眷如韩希孟名满天下。

行至乾隆时期，大清帝国走到了辉煌的顶点，而瓷器纹饰繁复华贵和工艺的复杂程度也到达了顶点。同时，在一大批西方传教士的影响下，乾隆一朝宫中西洋器物远超前代，巴洛克式的风格对当时清代宫廷从建筑到器物上的影响亦随处可见。大量海外订单的涌入也使得基督教题材在外销瓷器中市场出现，与本次上拍的364号拍品类似的一套三只耶稣系列盘在英国大英博物馆33号中国馆永久展出。

光绪瓷器多以仿效前朝的器形而闻名。但与前朝相比，清末光绪时期的制瓷工艺出现了一个“回光返照”式的发展。因太平军和捻军起义被平息，光绪时期社会秩序相对进入到了一个所谓“同光中兴”的平稳期。瓷器生产方面，在光绪大婚、慈禧六十大寿、七十大寿等重要喜事的推动下，上行下效，烧制数量之多，品种之全，达到了乾隆以后的盛期。

拍卖时间：
6月17日上午10点半

拍卖地点：
Donnington Priory, Newbury, Berkshire RG14 2JE